UN MUNDO SIN DINERO.

El dinero

En esta semana vamos a tratar el tema del poder del dinero, y trataremos de responder a las preguntas:

Podremos vivir sin él?
Es un medio o una finalidad?
Sin es una finalidad cual sería tu objetivo una vez obtengas una cantidad inestimable y porque esperar a tener esa cantidad antes de poder distribuirlo?
Si es un medio que podemos hacer para velar por una mejor distribuición?

UN MUNDO SIN DINERO.

El pensamiento utópico siempre jugó con la idea de abolir el dinero. Pero ese pensamiento normalmente no fue lejos, pues el dinero es solo la superficie de una determinada forma social.
El dinero, como dice Marx, es la manifestación de una entidad social, a saber, del "trabajo abstracto" y del valor (de la valorización). Sin embargo, quien quiera abolir solo la manifestación superficial, sin llegar al fondo de la entidad subyacente, traerá más desgracia que liberación.

En un sistema de producción de mercancías en economía empresarial, habiendo alcanzado el dinero su función reguladora o incluso habiendo sido totalmente abolido, en su lugar solo puede surgir una burocracia totalitaria.

Parece obvio que el dinero es importante y que hay que esforzarse por conseguirlo; en nuestra sociedad, sin dinero no se puede vivir. Esto es verdad, evidentemente, pero hay que tener cui­dado con las generalizaciones. Admitamos que no se puede vivir sin dinero, por lo menos en una sociedad civilizada. Pero a con­tinuación hay que preguntarse cuánto dinero es necesario para vivir y, también qué otras cosas, además de ganar dinero, importan en esta vida. Sería un círculo vicioso vivir para ganar dinero y ganar dinero solo para vivir.

El dinero, desde luego, no es lo primero. Sería absurdo dedicarle la vida, sabiendo que la vida misma es un bien limitado. El dinero es un instrumento. Hay que saber para qué se quiere; hay que saber cuánto se necesita; hay que saber lo que cuesta. Con esos datos podemos poner límites a la avaricia y dejar espacio y energías libres para dedicarse a los demás bienes importantes de esta vida: la cultura, la religión, las relaciones humanas, la amistad, etc.

Tener mucho dinero no es ni bueno ni malo moralmente hablando; tiene ventajas e inconvenientes. Los inconvenientes son claros: más capacidad para adquirir bienes es también más capacidad para despistarse, para entretenerse, para perder de vista lo fundamental porque absorbe demasiado lo accesorio.

Es también más fácil corromperse: porque la corrupción está más a mano y se ofrece muchas veces por dinero. Es fácil caer en la tontería humana: dejarse llevar por la vanidad, sentir el placer de provocar en los demás la envidia, haciendo ostentación de lo que se posee; es fácil dejarse llevar por el capricho; es fácil concederse todos los gustos y no ponerse el freno que otros se ponen por necesidad, en el comer, en el beber... Si hay mucho amor al dinero, es fácil dejarse comprar, ser sobornados, corrompidos; dejarse llevar por el espíritu de lujo y el capricho de gastar, caer en la frivolidad, etc.

Ser rico tiene también ventajas. Esto es evidente si nos fijamos en los bienes elementales:

tener dinero permite cubrir sin apuros las necesidades primarias. Pero esta es la menos importante detodas las ventajas. Las más importantes se refieren al uso de la libertad. Estas son las ventajasimportantes desde un punto de vista moral.-

Ser rico significa tener muchos medios y por lo tanto mucha libertad para obrar bien. Es un talento y, por tanto, una responsabilidad. Sólo los que tienen muchos medios pueden emprender grandes obras. El valor moral de la riqueza -y de quien la tiene- depende del fin al que la destina, porque el dinero sólo es un medio. La clave de la riqueza es el servicio que presta.

Vivimos para consumir y acumular todo tipo de objetos y emociones. Hemos olvidado (o pretenden que olvidemos) ciertas pequeñas certezas... Vivir bien es posible, incluso sin tener lo último en tecnología o viajar al país de moda en temporada alta, es posible vivir sin dinero, sin renunciar a un bienestar de una sociedad como la actual.